Основные вопросы философии

Идут года и ловлю себя на мысли о том, что всё чаще в голову лезут "проклятые" вопросы, плохо совметимые с ежедневной суетой. Думаю, что круг этих вопросов, то и дело всплывающих в мировой истории философии, не так велик - не более четырех. Вот эти вечные вопросы:

• для чего мы живём?
• познаваем ли мир?
• что первично: материя или идея?
• существует ли свобода воли?

Первый вопрос касается миссии человека. Его задают ещё и в такой форме: в чём смысл жизни? Думаю, что он отражает в мировоззрении человечества базовую соционическую полярность "Экстраверсия - интроверсия". На этот (как и на все последующие вопросы) есть два кардинально противоположных ответа, задающих ориентиры оценки и коррекции поведения. Экстравертный ответ - для реализации в социуме. Тот, кто реализовался в обществе, тот и состоялся как успешная личность. Это ответ Запада, ориентированого на внешние атрибуты. Противоположный ответ - для внутреннего совершенствования, обретения гармонии с самим собой. Успех наружный неважен. Это ответ интровертного Востока.

Ответ на вопрос о познаваемости мира отражает выбор между полюсами "рациональность - иррациональность". Рациональный ответ утверждает, что мир познаваем, так как в нём есть системность, закономерность. Иррациональный ответ: мир непознаваем, так как в нём всё ситуативно, хаотично и непредсказуемо. Знание (а не простое описание) предполагает доказательство и обоснование. В этом оно противоположно и вере. Верую, ибо абсурдно, - утверждал Тертуллиан.

Вопрос о первоначале. Об этом спорят Платон и Аристотель на фреске "Афинская школа". По-видимому, здесь скрыта полярность "интуиция - сенсорика". Инутитивный ответ порождает идеалистическую позицию, а сенсорный - материалистическую. В современной соционике эта дилемма трансформировалась в спор об энергии и информации. Сторонники информационной соционики ближе к идеалистическому мировоззрению, а последователи нашей, энергетической парадигмы ближе к материализму.

И последний вопрос - о свободе воли. Существует ли свобода воли или же всё детерминировано? Ответ от полюса логики: всё предопределено объективными законами, в том числе наш выбор. Мы не можем по своему желанию их нарушать. Мир и человек - хотя и сложные, но механизмы. С течением времени они будут измерены количественно. Ответ от полюса этики: человек и мир - одушевлённые существа, наделённые субъективной душой и свободной волей. По своему желанию они меняют ход законов, творят свою жизнь и историю. Качественное познание (через сопереживание, проигрывание и т.п.) важнее количественного.

Четверичный политический цикл

Сейчас политическая обстановка на Украине весьма накалилась. Происходят тревожные энергетические процессы. Конечно, возникает вопрос о том, как назревающие события объясняются соционически. В политику я лезть не собираюсь, но общий сценарий происходящего, по моему мнению, есть закономерное проявление эноргодинамики, законы которой я изложил в своём докладе «Логика перемен. Как из хаоса рождается порядок» на 24 конференции МИС в сентябре с.г.

Полный круг перемен соответствует четырём путям развития - видам возможных изменений. Такими путями являются: революция (быстрые радикальные перемены), трансформация (быстрые, но ступенчатые перемены), эволюция (медленные ступенчатые перемены) и инволюция (медленные, но радикальные перемены).

В политической жизни общества это проявляется довольно отчётливо. Проследите логику перемен.

1) Загнивающий, слабый политический режим влечёт за собой 2) революцию, в разной степени жёсткую, которая его сметает; вслед за ней наступает 3) хаос, нестабильность, разочарование, что подготавливает последующую 4) диктатуру или авторитаризм, наводящий порядок и подавляющий оппозицию.

Особенно заметны переходы от предыдущего этапа к последующему. Нетрудно найти характерные примеры этих переходов из истории. Например, переход от трансформационного хаоса (”смуты”) к твёрдому эволюционному порядку:

• Октавиан Август положил конец гражданским войнам в Риме и создал стабильную империю,
• французская революция 18 в. привела страну к хаосу и ослаблению, пока не пришёл спаситель нации Наполеон,
• Сталин твёрдой рукой навёл порядок после кровавой гражданской войны и НЭПа в Советской России,
• Путин принёс России долгожданный порядок после «дикого» ельцинского капитализма 90–х годов прошлого века.

Ещё раз развёртка этого цикла в терминах энергодинамики: инволюция (вырождение энергии) - революция (порождение энергии) - трансформация (перерождение энергии) - эволюция (диссипация энергии). Политические деятели Украины, которые символизируют данные этапы: Л. Кучма – инволюция, Ю. Тимошенко – революция, В. Янукович – трансформация, В. Ющенко – эволюция.

Сейчас мы находимся на этапе трансформации, для которого типичны резкие колебания социальной энергии вверх и вниз, внутренняя конкуренция группировок, хаотизация общественной жизни и т.п. Что будет дальше? – Либо постепенный распад и руина, либо эволюционный порядок авторитарной личности.

Базовая четвёрка отношений

Базовых отношений всего четыре - два асимметричных (больше «>», меньше «<») и два симметричных (равно "=" и эквивалентно "<>"). Они должны проявится в реальной коммуникации, их не надо выводить из каких-то моделей или законов. Прежде всего, я предполагаю, они будут срабатывать на подтипном и функциональном уровнях.

Например, возьмём семью из 4-х человек – муж, жена, сын, дочь. Допустим, что она сбалансирована как система. Тогда будем иметь следующие характеристики. «Муж – жена» или «брат - сестра» – это пример эквивалентных отношений. «Отец – сын» – пример отношений старшинства (больше – меньше). «Дочь – Мать» - отношения младщего к старшему (меньше - больше) и так далее.

По-другому их можно было бы обозначить так:

++ - эквивалентность (выиграл – выиграл)

-- - тождество (проиграл – проиграл)

+ - - старшинство (выиграл – проиграл)

- + - младшинство (проиграл – выиграл).

Обратите внимание на важное обстоятельство! Имеется в виду энергетический выигрыш. При информационном критерии всё происходит с точностью до наоборот.

Поиск этих самоочевидных отношений я намереваюсь начать в быстрых дискуссиях. При ассиметричных отношениях в дискуссии должен быть уверенный победитель. Если же уверенная ничья, то имеем отношения тождественного равенства. Если же лидерство попеременно переходило то к одному, то к другому участнику, то эквивалентность. Победила дружба, говорят в таких случаях.

А теперь трудный вопрос. Если менее энергичный интроверт является ревизором более энергичного экстраверта, то как будет выглядеть его преимущество в споре?

Согласование интертипных отношений с энергомоделью

Сейчас на повестку дня встал вопрос о согласовании ИО с энергомоделью. Выводитя отношения из энергомодели, мы сталкиваемся с рядом трудностей. В частности, некоторые названия становятся некорректными (например, зеркальные), так как образованы по  старой геометрии модели А.

Нужен единый алгоритм вывода всех ИО из базового набора 4-х отношений. В этот набор могли бы войти За, Ре, Ду и То. Это отношения внутри группы соцпрогресса (левая часть энергомодели, столбцы - сильные функции экстернала и интернала).

Или четвёрка отношений внутри энергокольца - строки. Тогда в базовый набор вместо Ду войдёт Сэ.

Следующая четвёрка отношений получится через операцию "сила" (между ведущими и ведомым позициями) или "дистанция" ( между экстерналом - интерналом).

И третий шаг - применение операции "вращение". В результате получаем ещё одно удвоение отношений. На этом шаге соотносим функции противоположного знака (вновь образованные отношения обозначаются приставками квази-, полу-).

Видимо при всех этих операциях сохраняется деление на отношения последовательных действий и параллельных.

Вот так можно изобразить схему 3-х шаговов искомого алгоритма:

 

4 отношения (базовый модуль)

↓

8 отношений (удвоение с учётом дистанции или силы)

↓

16 отношений (удвоение с учётом вращения)

Структура базовой энергомодели

Речь пойдёт, как и раньше, о модели поведения соционического объекта. Схема расположения функций, показывающая их включение в зависимости от дистанции и энергетической мощности.

По строкам (слева направо) будем записывать сменяемость функций по убыванию энергетики. Чем левее стоит функция, тем она сильнее. На примере ЛСИ («Инспектор»):

 

L S	R T
F E	I P

 

 

По столбцам (сверху вниз) указывается радиус действия функции - дистанция. Чем ниже расположена функция, тем на более близкой дистанции она запускается. В связи с этим верхняя часть модели называется экстернальной (дальний радиус действия), а нижняя – интернальной (ближний радиус действия).

 

L S	R T
F E	I P

 

Дистанция, таким образом, тесно связана с таким понятием как локус контроля. У экстернальных позиций главным фактором мотивации выступает окружающая их коммуникативная среда - социум. Локус контроля лежит в этом случае снаружи. Интернальные же позиции действуют по внутреннему побуждению, не желая подчиняться социуму. Локус контроля у них внутренний.

Существует такое понятие как «кризис идентичности». Человек не может понять, кто он, в чём его предназначение, каким путём ему в жизни идти. С точки зрения данной модели, кризис идентичности возникает, если человек не знает или не уверен, какой из этих блоков соответствует его самости. Центр его сознание в этом случае смещён от сильных позиций к слабым, от устойчивых к неустойчивым или вообще размыт и плавает по всей модели.