Под термином пульсация (энергетическая) я понимаю действие полярности "квестимность - деклатимность". Эта одна из трёх полярностей (наряду с вертностью и вращением), которые контролируют энергодинамику социона. Приведу несколько поясняющих аналогий.
Начнём с медицинской аналогии. Сердечный ритм делится на фазу систолы - сокращения сердечной мышцы - и диастолы - её расслабления. Диастолическое давление поэтому ниже систолического и записывается как второй показатель (например, 120/80, где 120 - систолическое, а 80 - диастолическое давление). Иногда в соционике эти фазы сравнивают с экстраверсией и интроверсией, поскольку систолу ещё называют активной фазой, а диастолу - пассивной. Однако я думаю, что точнее будет провести аналогию с квестимностью - концентрацией энергии и деклатимностью - диссипацией (рассеянием) энергии. Квестимы как бы сокращают, сжимают "кровь" социона, продавливая её от квадры к квадре, от установки к установке. Деклатимы производят обратную дополняющую работу - всасывают, принимают, впитывают.
Теперь о движен
ии информации в энергокольце. Заказчик (передатчик) вовсе не даёт энергию приёмнику, а включает имеющийся в распоряжении последнего энергозапас, то есть мобилизует приёмника тем или иным своим действием. Сигнал, который подаёт первый второму скорее информационный, чем энергетический. В конце каждого такта передатчик опустошен, а приёмник наполнен - вот почему кажется, что перекачивается энергия. В действительности энергия потрачена на совершение работы, никаких специальных проводов или энергетических каналов между типами в кольце заказа нет. Отсюда следует что "сердечная" аналогия неточна, хотя и красива.
Жаль, что пока что не изобретён прибор наподобие медицинского тонометра, который позволил бы измерять мощность пульсации психической энергии в типе. Тогда загадочную квестимность/деклатимность мы бы рассматривали как рабочее давление в нашей психической системе. Однако вернёмся к реалиям и подумаем, как в эксперименте с разбиением на две группы будет проявляться эта важнейшая полярность. Убедительных доказательств пока у меня нет, но с ходом простейшего эксперимента с этой полярностью, который я проводил с группой "Пошук-2" 01.02.2009, можно вкратце ознакомиться по этому видеоматериалу.
8 комментариев:
Sir,
I was hoping you could tell us about the work you did on the other 16 types some years back. Aleksandr Boukalov, you will recall, incorporated that research into his Model B system to describe the shadow complex / inner circuit function set. (and I'm sure you've got an intuition at least, if not outright certainty, that the other 16 types are the personality disordered caste, prone to various forms of criminality). I am convinced that only a thorough understanding of the other 16 can allow us complete understanding of the energy type. Without it, we are left to grapple with the uncertainty of what it means to process information with a 3D acceptor and a 2D producer. The lack for this knowledge greatly inhibits understanding of the socionics model.
Сэр,
Я надеюсь, вы могли бы рассказать нам о работе, вы сделали на другие 16 типов несколько лет назад. Александр Букалов, как Вы помните, что исследование включили в свою систему Модель B для описания сложных теней / внутренняя схема набора функций. (и я уверен, у тебя интуиция, по крайней мере, если не прямо уверенность, что остальные 16 типов личности неупорядоченной касты, склонных к различным формам преступности). Я убежден, что только глубокое понимание других 16 может позволить нам полное понимание типа энергии. Без нее нам остается бороться с неопределенностью того, что значит для обработки информации с 3D акцепторных и 2D-производителя. Отсутствие этого знания в значительной степени препятствует пониманию соционика модели.
Не совсем понимаю, о каких других 16 типах вы спрашиваете. Я никогда не занимался изучением криминальных проявлений каких-либо типов.
Sir, in Quantity of Types in Socioanalysis you said there were 32 types: the classical 16 and another 16 which are sign inversions of the others. You called the classical 16 the "ascending" rings and the non-classical 16 the "descending" rings of social progress. And of course Boukalov proposes in Model B that the descending rings can be used to used to model the thinking of the shadow. Which means...
Сэр, количества типов в Socioanalysis вы сказали, было 32 видов: 16 классических и еще 16, которые являются знаком инверсии от других. Вы назвали классическим 16 "Восхождение" Кольца и неклассический 16 "Нисхождение" кольца социального прогресса. И, конечно, Букалов предлагает в модели Б, что нисходящее колец может быть использован для использован для моделирования мышления тени. Значит ...
(my apologies for the post error)
Were you able to understand the translation?
Did you stop work on 32 types, then?
How can I contact Mr. Boukalov to ask him?
One more thing: how does one enroll in the examination program for a B.A. in socionics?
(мои извинения за пост ошибки)
Удалось ли вам понять перевода?
Вы прекратить работы по 32 типам, то?
Как я могу обращаться к г-Букалов, чтобы спросить его?
И еще одно: как же можно записаться на рассмотрение программу Б.А. в соционике?
But I've noticed something else. You seem to use a lot of strength symbols in your work; you always seem to try to explain your ideas in terms of power; and of course, you authored the function order. So that leads me to believe that your energy type is Beta ST, because you are interested in Beta ST things. Would you concur with that?
I'm pretty sure mine's IEI, making me an LII who is interested in IEI thoughts and conceptions. I love socionics, and without it, I'd be completely lost as to how to make sense of the myriad types of people in this world.
I'd like to become a student of yours though, if that's possible.
Но я заметил кое-что другое. Вы, кажется, используют множество сила символов в вашей работе, вы всегда кажется, чтобы попытаться объяснить свои идеи с точки зрения власти, и, конечно, вы автор функция порядка. Так что заставляет меня верить, что ваш тип энергии бета ST, потому что вы заинтересованы в бета вещей ST. Вы согласны с этим?
Я вполне уверен, ИЭИ шахты, делая мне ЛИИ, кто заинтересован в мыслях ИЭИ и концепций. Я люблю соционика, так и без него, я был бы полностью потеряли, как разобраться в множестве типов людей в этом мире.
Я бы хотел, чтобы стать студентом уважением, хотя, если это возможно.
I'm not completely sure that the shadow processes information simply in reverse of the other side. I can see how Ti+Ne- would produce something along the lines of deductive logic, but the attributions of asociality seem to me centered around the concept of non-obligation, as opposed to the obligation-centered focus of social people. Asocial people don't care how they affect others, only how they affect themselves. Social individuals, in contrast, feel they should strive to affect people in a positive way.
(К сожалению, забыли перевести)
Я не совсем уверен, что теневая обрабатывает информацию только в обратном направлении другой стороны. Я вижу, как Ti + Ne-бы производить что-то по аналогии с дедуктивной логикой, а атрибуты асоциальность мне кажется, в центре вокруг концепции неиспользования, а не на обязательство-центре внимания социальной народа. Асоциальных людей не безразлично, как они влияют на других, только то, как они влияют на себя. Социальная лицам, напротив, считают, что они должны стремиться влиять на людей в положительную сторону.
Извините, не полностью понимаю ваши комментарии. Но всё же отвечу. Над 32 типами я не прекратил работу. Просто уделяю этому сейчас меньше внимания, поскольку меня больше интересуют в данный момент подтипы (система DCNH).
С А.Букаловым вы можете связаться по e-mail Международного института соционики socion@ibc.com.ua.
Отправить комментарий